生きた土 死んだ土
酒会壺を囲んで
汝官窯への想い
三千年目の再会
中国北方の旅
韓国 慶北 間慶窯にて作陶
そこに座れ
上林湖、景徳鎮の旅
中国江南の旅
宜興 丁蜀鎮
デビットコレクション
青磁の魅力を探る
和様と唐様
初代川瀬竹春
高麗青磁素文蓮花形碗
淡交会講演原稿抜粋
安宅コレクション
テストピースの制作
亡き弟からのメッセージ
魅せられた青磁と自作
奥深き中国陶磁の魅力
もし、出会っていなかったら
外焔
これからの茶道具
雨過天青
雨過天青
(孫 陶芸家)
  「虎蔵」私はひょっとして、こんな名前になっていたかもしれない。色々あって、「忍」になった。経緯はさておき、私の名付け親は、祖父=『初代、川瀬竹春』である。 今になって思えば(当時は赤ちゃんだが)、この名前のおかげで、性格、行動、果ては、陶芸家としての「作行き」までもが影響したようである。「虎蔵」だったら、もうちょっと、いや、大いに今とは違う雰囲気のものを制作しただろう。人生の結果は出てないが、本人は「忍」でよかった!と感謝しております。 私が物心ついてからは、祖父は郷里(輪之内町)の近郊、大垣市に隠居(?)と称して暮らしていた。ただ、月のうち半分くらいは、神奈川県の大磯(祖父の長男=二代竹春が継いだ窯がある)に来て、仕事をしていた。その半月は、我が家は大変なことになる。それは、祖父は大変厳しく、頑固一徹で、私の両親は、ピリピリしていたことが、子供ながらに感じていた。ただ、孫にとっては、おじいちゃんが大磯に来てくれることは嬉しかった。祖父のご馳走のお下がりが貰えるからであった。また、朝「おはようございます」と部屋へ挨拶に行くと、甘いものを頂けた。 18歳の時、父のもとで、家業の修行に入った。その頃には、祖父も大磯に居を構え、父と共に三世帯での暮らしである。祖父の夕食は午後四時過ぎに始まるのだが、父は仕事があり、孫の私が祖父のお相手、といっても、祖父の前に正座し、徳利を持ってお酌をするのである。父が仕事を終え、食卓に付く6時までの2時間近くの間、祖父の盃の残量を見ながら、お酌をしながら、昔の苦労話、や「ものの見方」を教わった。たまに、「お前も一杯呑むか」と盃を渡され「酒は呑んでもいいが、呑まれるな」と頂いた。おかげで、仕事よりも、こっちの方が早く覚えたかもしれない。 何度も同じ話が繰り返されたが、「はい」と答え、聞かされた。その時は、「早く父が来ないか」と、この2時間がとても永く苦痛であった。今思うと、聞かされた沢山の話が、いくつも、脳裏に残り今日の自分が形成されたのだと思える。そんななか、一番残っていることは、「ものの見方」である。当然、最初は『眼で見る』次に『手取り』を感じ、返して『高台』を見る、納得できると、無意識のうちに親指の腹で高台を撫でたくなる。口をつけるものは、触れて見なさい。最後は「異性と同じなんだぞ!!」と酔っぱらって言っておりました。   今日まで、青磁を研究し続けられたのも、祖父のおかげです。修行に入った頃、父は絵を描くことを許してくれませんでしたし、勝手なことは出来ませんでした。 ひたすら、父の言われるまま、生地を作ることに専念させられておりましたが、ちょっと欲が出て、小さな鉢に釉薬を濃く掛けました。それを祖父に見つかり、「お前、青磁がしたいのか?」と聞かれ、「はい」と答えたら、祖父の参考品の中から、南宋時代、龍泉窯の『袴腰の香炉』を「これをお前に渡すから、負けないものを作ってみろ!」と預かりました。これが、青磁に入るきっかけだったのです。 父に対しても、この祖父が言ってくれた一言により、この研究だけは、許してもらえました。色味を繰り返し、何度も挑戦し、その都度、祖父に見てもらいましたが、釉薬の色よりも、『形』『手取り』そして『高台のヘラの切れ味』を、やかましく、言われ続けました。 とかく、焼き物を評する場合、表面的な視覚のみをもって、云々されがちですが、祖父はその先にあることを、絶えず、口癖のように言っておりました。 そんなことが、祖父が他界し20年以上が経った、最近、ようやく、わかってきたような気がしてまいりました。

(輪之内町(岐阜県)郷土史編纂へ 2004.8.16)